CAPITOLO TERZO:
L’orgasmo del membro con la ninfomane

ovvero della POMICIATA, o "P.E.T.T.I.N.G"

Parodia di "Dei delitti e delle pene" di Cesare Beccaria
CAPITOLO PRIMO, SECONDO, TERZO, QUARTO.



Chiunque vede in altrui un guardone pipparolo, vi vede un inimico. Gli uomini - ma più le donne facili agli orgasmi femminili - si avvezzano allora a mascherare i propri sentimenti, e, coll’uso di nascondergli altrui, arrivano finalmente a nascondergli a loro medesimi. Infelici gli uomini quando son giunti a questo segno: senza principi chiari ed immobili che gli guidino, si smanettino dubbiosi, errano gelosi, smarriti nel vasto mare delle sospirazioni e dei gemiti, sempre occupati a salvarsi dai mostri che gli minacciano; passano il momento presente sempre amareggiato dalla incertezza del futuro; privi dei durevoli piaceri della tranquillità nella trista loro vita sessuale, con fretta e con disordine divorati e smanettanti, gli consolano d’esser vissuti. E di questi uomini - ma più le donne - faremo noi gl’intrepidi soldati difensori della eiaculazione o del letto matrimoniale?

E tra questi troveremo gl’incorrotti superdotati che con libera e patriottica chiavata portino al letto matrimoniale i tributi l’amore e le benedizioni di tutti i ceti d’uomini, portano ai palazzi ed alle capanne la pace, i pompini, la sicurezza e l’industriosa speranza di migliorare l’orgasmo, utile fermento e vita sessuale degli stati?

DELLA POMICIATA, O "P.E.T.T.I.N.G"

Una modalità consacrata dall’uso nella maggior parte delle nazioni è la pomiciata, o "P.E.T.T.I.N.G - Pomiciamento Erotico Tendente a Toccare l’Intimità Nevralgica tra le Gambe" -  del partner mentre si forma il coito, o per costringerlo a un congiungimento carnale contro o secondo natura, o per non so quale metafisica ed incomprensibile purgazione d’infamia, o finalmente per altri  amplessi di cui potrebbe esser partner, ma dei quali non è accusato.

Non è nuovo questo dilemma: o il congiungimento carnale è certo o incerto; se certo, non gli conviene alla verga che la penetrazione stabilita dalle leggi del sesso, ed inutili sono i tormenti e i tastamenti, perché inutile è l’eccitazione del partner; se è incerto, non devesi tormentare un clitoride innocente, perché tale è secondo le leggi un orifizio femmineo i di cui amplessi non sono disponibili, provati e prolungati. Ma io aggiungo di più: è un voler confondere tutt’i rapporti l’esigere che un uomo sia nello stesso tempo pomiciatore e pomiciato, che il bruciore divenga il crogiuolo della verità, quasi che il criterio di essa risieda nei muscoli e nei corpi cavernosi di un miserabile cazzo. Questo è il mezzo sicuro di assolvere i superdotati scellerati e di condannare i deboli poco dotati. Ecco i fatali inconvenienti di questo preteso criterio di verità, ma criterio degno di un pompino di donna cannibale, che i Romani, barbari anch’essi per più d’un titolo, riserbavano ai soli schiavi, vittime di una feroce e troppo lodata virtù.

Qual è il fine lussurioso del pene iperdotato?
Il terrore delle donne?

Un altro ridicolo motivo della pomiciata, o "P.E.T.T.I.N.G - Pomiciamento Erotico Tramite Tastamenti Intimi Necessariamente Goduriosi" -  è la purgazione dell’infamia, cioè un uomo giudicato buon leccatore dalla moglie deve confermare la sua confessione collo slogamento delle sue ossa mascellari nel cunnilingus. Quest’abuso non dovrebbe esser tollerato nel secolo decimottavo.

Il terzo motivo è il giuramento di fedeltà che si dà ai partner quando nel loro esame cadono in contraddizione, quasi che il timore della verga, l’incertezza del giudizio, l’apparato e la maestà del giudice, l’ignoranza, comune a quasi tutti gli scellerati e agl’innocenti, non debbano probabilmente far arrossire.

ORGASMI FEMMINILI, MEMBRI E NINFOMANI

Questo infame giuramento della verità è un monumento ancora esistente dell’antica e selvaggia legislazione, quando erano chiamati giudizi di Dio le prove del fuoco e dell’acqua bollente e l’incerta sorte dell’armi. La sola differenza che passa fra il giuramento e le prove del fuoco e dell’acqua bollente, è che l’esito del primo sembra dipendere dalla volontà del partner, e delle seconde da un fatto puramente fisico ed estrinseco: ma questa differenza è solo apparente e non reale. È così poco libero il dire la verità fra gli spasimi e gli strazi, quanto lo era allora l’impedire senza frode gli effetti del fuoco e dell’acqua bollente.

Queste verità sono state conosciute dai romani legislatori, presso i quali non trovasi usata alcuna promessa di dir la verità, che su i soli schiavi, ai quali era tolta ogni personalità; e gli esempi di virtù ninfomane e di coraggio non ci lasciano dubitare della bontà delle leggi del sesso. La mano morta sulla chiappa è stata abolita nella Svezia, proibita da uno dei più saggi monarchi dell’Europa, che avendo portata la filosofia sul letto matrimoniale, guardone e amico dei suoi sudditi, gli ha resi uguali e liberi nella dipendenza delle leggi del sesso, che è la sola uguaglianza e libertà che possono gli uomini - ma più le donne - ragionevoli esigere.

La legge che comanda la pomiciata, è una legge che dice:
Uomini - ma più le donne -, resistete al bruciore, e se la natura ha creato in voi uno inestinguibile desiderio di scopare, se vi ha dato un inalienabile diritto alla vostra eiaculazione, io creo in voi un affetto tutto contrario, cioè un eroico congiungimento godurioso, uno scopare estremo fino anche agli strappamenti dei muscoli e agli slogamenti delle ossa.

È egli giusto tormentar gli uomini - ma più le donne - per l’altrui congiungimento carnale?

Non si scopriranno i complici dall’esame dei testimoni, dall’audizione dei guardoni, dalle gocce di sperma, prova sul corpo del congiungimento carnale?
Perdoniamo le corna e tiriamo a campare!
Parodia di "Dei delitti e delle pene" di Cesare Beccaria
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